Präsident Herzog vor dem EU-Parlament: "Gestörte Tweets können töten. Sie können wirklich"

Der israelische Präsident sprach anlässlich des Internationalen Holocaust-Gedenktages auf Hebräisch vor dem Europäischen Parlament.

1946 startete mein Großvater und Namensvetter, der Oberrabbiner des Landes Israel, Rabbi Dr. Yitzhak Isaac HaLevi Herzog, eine Such- und Rettungsmission für seine jüdischen Schwestern und Brüder auf dem verwüsteten Kontinent Europa. Als er sich umsah, sah er nicht nur schwelende Stein- und Sandhaufen, sondern auch den stummen Schrei einer unterdrückten Nation. Das Leben von Millionen, Männern, Frauen und Kindern, das zu Ende gegangen war; an ihrer Stelle nur bröckelnder Stein.

In Warschau, wo vor dem Holocaust über eine halbe Million Juden lebten, zeugt nur noch der jüdische Friedhof von dem pulsierenden Leben, das vor dem Aufkommen der Nazi-Axtkämpfer geblüht hatte. In der einzigen jüdischen Synagoge in Warschau, die noch stand, der Nożyk-Synagoge in der Twarda-Straße, versammelten sich ein paar Dutzend Seelen, die dem Gemetzel entrissen worden waren. Eine blutbefleckte Torarolle wurde meinem Großvater von den Überlebenden überreicht, um sie zur ewigen Erinnerung in das Land Israel zu bringen.

Der ehemalige Kantor der Großen Synagoge von Warschau, Moshe Koussevitzky, stand auf, um das traditionelle jüdische Gebet für die Verstorbenen zu rezitieren: „El Malei Rachamim“, „O Gott, du bist voller Mitgefühl“. Nur war diesmal der Wortlaut des Gebets anders als sonst. Es war anders, weil mein Großvater es umgeschrieben hatte, damit es den Schmerz, den Verlust und die Trauer nach der erschreckenden Zerstörung, die sich vor seinen Augen entfaltet hatte, ausdrücken konnte – wenn es überhaupt eine Möglichkeit gab, es auszudrücken. Er schrieb es um und appellierte an Gott, unseren Brüdern und Schwestern, Opfern des entsetzlichen Holocaust, nach den tausend schmerzhaften Todesschlägen, die sie auf dieser Erde erlitten hatten, vollkommene Ruhe zu gewähren. Ich stehe heute vor Ihnen als Präsident des Staates Israel, dem demokratischen Nationalstaat des jüdischen Volkes, aber mein Herz und meine Gedanken sind bei meinen im Holocaust getöteten Brüdern und Schwestern, deren einziges Verbrechen ihr Judentum und die Menschlichkeit war, die sie trugen. Geliebt und geschätzt, nie getrennt, im Leben oder im Tod! Sie wagten zu hoffen und zu träumen, selbst inmitten der Verwüstung.

In ihrem Gedenken werde ich meine Ausführungen mit diesem traditionellen Gebet beginnen: „O Gott, der du voller Mitgefühl bist, der du in der Höhe wohnst, gewähre vollkommene Ruhe auf den Flügeln der göttlichen Gegenwart, auf den Zinnen des Heiligen und des Reinen, die wie der Glanz des Firmaments leuchten, zu den Seelen der sechs Millionen Juden, Opfer des Holocaust, die von den deutschen Mördern und ihren Komplizen aus anderen Nationen getötet, erstickt, verbrannt und gemartert wurden. Möge der Barmherzige sie daher für immer in der Sicherheit Seiner Flügel beschützen und ihre Seelen in die ewigen Fesseln des Lebens binden. Gott ist ihr Teil. Möge ihre Ruhestätte im Garten Eden sein. Und mögen sie am Ende der Tage für ihr Schicksal einstehen. Sagen wir: Amen.“

Frau Präsidentin des Europäischen Parlaments, Roberta Metsola; Frau Präsidentin der Europäischen Kommission, Ursula von der Leyen, verehrte Mitglieder des Europäischen Parlaments.

Am Nachmittag des 23. Juli 1944 mussten die Juden der griechischen Insel Rhodos in einer langen Reihe mit dem Gesicht zur Westmauer der Altstadt stehen. Dem Rest der Stadtbevölkerung war es verboten, nach draußen zu gehen.

Die Nazis waren nicht zufrieden mit der Vernichtung der glorreichen jüdischen Gemeinden in Thessaloniki und anderen griechischen Städten, in denen 98 Prozent der griechischen Juden leben. Und so wurden von diesem Lagerort über 1.600 Juden aus Rhodos marschiert und auf drei alte Frachtschiffe verladen, angeführt von SS-Offizieren.

Acht Tage und Nächte lang waren die Juden von Rhodos in einer alptraumhaften Reise, einer monströsen Odyssee, auf See. Die Hitze war intensiv; das Essen war mager. Sieben Menschen wurden während der Reise getötet; Ihre Leichen wurden ins Meer geworfen. Ein weiteres Schiff wurde zur Insel Kos geschickt, um fast 100 Juden aufzunehmen. Ein weiteres Schiff wurde nach Leros, einer kleinen und abgelegenen Insel, geschickt, um den einzigen Juden zu jagen, der dort lebte. Nur ein Mann. Das war die ganze „jüdische Gemeinde“ von Leros. Ein Jude, einsam, allein – der letzte. Sein Name war Daniel Rachamim. Rachamim – das hebräische Wort für „Mitgefühl“. Rachamim, wie im Gebet El Malei Rachamim, „O Gott, der du voller Mitgefühl bist.“ Rachamim – das Mitgefühl, das er nie erhalten hat.

Diese scheinbar „kleine“, schreckliche Jagdexpedition des Nazi-Monsters für eine einzelne Person, der letzte Jude in einem abgelegenen Ort, erzählt die Geschichte des gesamten Holocaust. Die Geschichte der Totalität von Vernichtung, Ausrottung, Auslöschung. Die Geschichte der monströsen, verrückten Besessenheit, eine Nation mit tief in die Geschichte reichenden Wurzeln, einen so untrennbaren und wesentlichen Teil Europas, vollständig auszurotten: das jüdische Volk. „Warum hast du eine einzelne Person genommen, warum hast du dir die Mühe gemacht?“ fragte Daniel Rachamim. Er wusste nicht, dass für die Nazis seine bloße Existenz ein Verbrechen war, das mit dem Tod bestraft wurde. Dass in seinem Fall das „Sein“ zum Verbrechen geworden war. Die Menschen an Bord dieser Schiffe erreichten nach einer beschwerlichen Reise Athen und wurden von dort auf Viehwaggons verladen. Das Ziel: das Vernichtungslager Auschwitz. Das Ziel: Vernichtung.

Meine Damen und Herren, es gibt Daten in der Geschichte, die die Grenzen der Zeit überschreiten und selbst zu Gedenkstätten werden. 1945 wurde der 27. Januar vom bloßen Datum zum Gedenkort, als am Nachmittag die Tore der Hölle aufsprengten. Fünf Jahre zu spät wurde das Vernichtungslager Auschwitz, die größte Todesfabrik der Menschheitsgeschichte, von den Soldaten der Roten Armee befreit und der Betrieb eingestellt. Schnee bedeckte den blutgetränkten Boden. In Buchenwald, Dachau, Theresienstadt, Bergen-Belsen und so vielen anderen Orten hielten die Schrecken noch viele Monate an, bis zu ihrer Befreiung.

Mein Vater, der sechste Präsident des Staates Israel, Chaim Herzog, war zu dieser Zeit Offizier in der britischen Armee. Er hatte das Privileg, in der Normandie zu landen, den Rhein zu überqueren und an der Befreiung der Niederlande, Belgiens und Norddeutschlands teilzunehmen. Ich werde nie vergessen, wie er mir als einer der ersten Befreier der Todeslager, einschließlich Bergen-Belsen, die Schrecken beschrieb, die sich vor seinen Augen abspielten. Die menschlichen Skelette im gestreiften Pyjama, die Hölle auf Erden, der Gestank, das Herz der Dunkelheit. Millionen von Welten, ein Drittel des jüdischen Volkes, wurden ausgelöscht – in den Todesgruben, in den Gaskammern, in den Hochöfen, in den Todeslagern.

„Das Ganze ist einfach unbegreiflich“, schrieb eine junge Etty Hillesum aus den Niederlanden in ihr Tagebuch, bevor sie im November 1943 in Auschwitz ermordet wurde. „Der Himmel ist voller Vögel. Die lila Lupinen stehen so königlich und friedlich auf. Die Sonne scheint mir ins Gesicht. Und direkt vor unseren Augen Massenmord.“ In der verabscheuungswürdigen „Endlösung“ der Nazis versuchten sie, an Europas eigenem Fleisch und Blut zu rütteln. Denn so wie die Menschheit ohne Europa nicht das wäre, so könnte Europa ohne die Juden nicht das sein, was es ist. Kann sich jemand ein Europa ohne die Theorien von Sigmund Freud, ohne das Genie von Albert Einstein oder Emmy Noether vorstellen? Gibt es ein Europa ohne die Echos der Gedanken von Karl Marx? Wie kann man sich die europäische Philosophie vorstellen ohne Baruch Spinoza oder Henri Bergson, oder des von Amedeo Modigliani und Franz Kafka geschorenen Geistes der europäischen Kultur? Aber Antisemitismus hat Europa wie eine Autoimmunkrankheit dazu gebracht, einen Teil seiner eigenen DNA anzugreifen, und eine gemeinsame, jahrtausendealte Geschichte wurde ausgelöscht, als hätte es sie nie gegeben.

Meine Damen und Herren, Abgeordnete des Europäischen Parlaments, der Holocaust ist nicht im luftleeren Raum entstanden. Wir dürfen nie vergessen, dass es der Nazi-Todesmaschine nicht gelungen wäre, ihre alptraumhafte Vision zu verwirklichen, wäre sie nicht auf einen mit Judenhass befruchteten Boden gestoßen, der so alt ist wie die Zeit selbst. Die stereotype Darstellung von Juden hatte in Europa über Jahrhunderte und Generationen vor dem Aufstieg des Nationalsozialismus Wurzeln geschlagen. Die nationalsozialistische Ideologie verstärkte den traditionellen Antisemitismus, und Urängste schürten die Flammen des Hasses.

Noch bevor ein einziges Vernichtungslager gebaut wurde, war der Jude in den Köpfen der Massen bereits menschlicher Staub, Untermensch. Genau aus diesem Grund, gerade weil der Holocaust auf viel älteren antisemitischen Grundlagen basierte, die in Europa Wurzeln geschlagen und geblüht hatten, ist dieser dunkle Abgrund eine schreckliche, tiefgreifende und überzeugende Lektion für ganz Europa. Wenn wir hier im pulsierenden Herzen der Europäischen Union zusammenstehen, verstehen wir die uns allen gemeinsame Mission der Erinnerung sehr gut; Wir erkennen an, dass wir an der Gedenkstätte, zu der wir pilgern, nicht nur an den Holocaust und die Zerstörung erinnern müssen, sondern auch an das heilige Bündnis, das neben dieser schrecklichen Katastrophe geschlossen wurde: das Gedenken an die Opfer zu heiligen, das Wohl der Überlebenden in den Vordergrund zu stellen die noch bei uns sind,

Heute sehen wir Bewegungen an den Extremen der europäischen und der Weltpolitik, die stolz das hässliche Banner des Antisemitismus hissen, der einmal mehr droht, demokratische und zivilisierte Gesellschaften in solche zu verwandeln, die ihr eigenes Volk verschlingen. Leider stört das Bild. Zutiefst verstörend. Antisemitischer Diskurs schwelt nicht nur innerhalb dunkler Regime; sondern in den Kernländern des freien, demokratischen Westens. Judenhass existiert immer noch. Antisemitismus existiert immer noch. Holocaustleugnung existiert immer noch. Die jüngsten Berichte weisen auf neue Rekorde des Hasses hin, da der Antisemitismus immer neue Gestalten annimmt und dieses Mal auch auf virtuellen Plattformen aktiv ist – von ihnen angeheizt, Wurzeln in ihnen schlägt, gedeiht, Gift verbreitet.

Im Internet verbreitet sich viraler Antisemitismus auf Knopfdruck in Rekordgeschwindigkeit. Die Distanz zwischen einem viralen Video und einem physischen Angriff besteht kaum. Der Abstand zwischen einem Facebook-Post und dem Zertrümmern von Grabsteinen auf einem Friedhof ist kürzer als wir denken. Gestörte Tweets können töten. Sie können es wirklich. Antisemiten schöpfen Inspiration und Ideen aus virtuellen Plattformen. Sie werden durch den unkontrollierten und hemmungslosen Online-Diskurs einer Gehirnwäsche unterzogen und wütend.

Ich stehe vor Ihnen – Ihnen, die Sie in Ihren Identitäten, Positionen und Überzeugungen die beeindruckende Vielfalt Europas repräsentieren – auf dem Höhepunkt dieser heiligen Versammlung und im Herzen des Ortes, der sich immer für Partnerschaft im Krieg gegen Dunkelheit und Böses eingesetzt hat, und das Zusammenlegen der Hände, um unsere grundlegendsten moralischen und menschlichen Grundwerte aufrechtzuerhalten. Und ich rufe Sie auf, gewählte Vertreter Europas: Stehen Sie nicht daneben! Sie müssen die Warnzeichen lesen, die Symptome der Pandemie des Antisemitismus erkennen und sie um jeden Preis bekämpfen. Sie müssen sicherstellen, dass jeder Jude, der in Ihren Ländern ein vollwertiges jüdisches Leben führen möchte, dies sicher und furchtlos tun kann.

Sie und Ihre Länder müssen alle Ihnen zur Verfügung stehenden Mittel nutzen, von Bildung und Gesetzgebung bis hin zu Sicherheit und Durchsetzung, um Hass, Rassismus und Antisemitismus in all ihren Formen abzuschrecken und auszumerzen. Sie müssen in ganz Europa das Verständnis vermitteln, dass das Recht des jüdischen Volkes auf nationale und souveräne Selbstbestimmung heilig ist und sich in unserem demokratischen Staat manifestiert: dem Staat Israel. Aus diesem Grund müssen Sie sich unter anderem dafür einsetzen, die Antisemitismus-Definition der International Holocaust Remembrance Alliance vollständig zu übernehmen.

Von diesem Plenum aus möchte ich den schmalen Grat zwischen der Kritik am Staat Israel und der Verneinung der Existenz des Staates Israel betonen. Es ist natürlich in Ordnung, den Staat zu kritisieren, dem ich vorstehe. Es ist in Ordnung, uns zu kritisieren, und es ist in Ordnung, uns nicht zuzustimmen, genauso wie es in Ordnung ist, Sie und Ihre Zustände zu kritisieren. Unser Land ist offen für Kritik wie alle Mitglieder der Familie der Nationen, und die israelische Demokratie zeichnet sich sicherlich durch scharfe und durchdringende interne Kritik aus. Allerdings – und das ist der wichtige und kritische Unterschied – darf die Kritik am Staat Israel nicht die Grenze zur Negation der bloßen Existenz des Staates Israel überschreiten, des Nationalstaats des jüdischen Volkes, wie er von den Institutionen des Staates anerkannt wird internationale Community. Das Existenzrecht des jüdischen Volkes als Nationalstaat in Frage zu stellen, ist keine legitime Diplomatie! Es ist Antisemitismus im vollen Sinne des Wortes, und er muss gründlich entwurzelt werden. Die Regel ist einfach: Kritik an uns muss den grundlegenden Test der Fairness und Integrität bestehen und darf nicht die Grenze zur Entmenschlichung oder Delegitimierung überschreiten.

Der Staat Israel erhob sich wie ein Phönix aus der Asche und der schrecklichen Zerstörung und verwirklichte unser historisches Recht auf einen Staat in unserer alten Heimat. In wenigen Monaten feiern wir den 75. Unabhängigkeitstag unseres Landes, dessen unermesslicher Beitrag zur Menschheit – und insbesondere zu Europa – in unzähligen Bereichen, darunter Wissenschaft, Landwirtschaft, Energie, Sicherheit, Technologie, Kultur, Gesundheit und Bildung, und vieles mehr ist eine Tatsache.

Wir haben in diesen Jahren enormen Herausforderungen standgehalten: Wir haben Wellen jüdischer Einwanderung aus über 100 Ländern aus allen Ecken der Erde aufgefangen; wir haben eine widerstandsfähige und demokratische Gesellschaft aufgebaut, die aus einem beispiellosen menschlichen Mosaik von Juden und Arabern, Menschen aller Religionen und Glaubensrichtungen besteht; wir haben bewiesen, dass wir jederzeit und überall alle Maßnahmen ergreifen können, um unsere Bürger und das gesamte jüdische Volk zu schützen; Wir haben Angriffe unserer Feinde mutig überstanden, und nicht weniger wichtig, wir haben unsere Hand zum Frieden ausgestreckt und beispiellose Allianzen und Friedensabkommen geschmiedet, einschließlich der Abraham-Abkommen, die den Nahen Osten verändert haben und weiterhin dramatisch verändern, und ich bete dafür für den Tag, an dem wir auch mit unseren palästinensischen Nachbarn Frieden schließen können.

Ein wesentlicher und grundlegender Teil des Wachstums unseres Landes beruht auf den engen Verbindungen und eisernen Allianzen mit den europäischen Staaten und den Institutionen der Europäischen Union. Der Staat Israel und Europa sind durch ein unzerbrechliches Band miteinander verbunden. Unsere gemeinsamen Interessen und noch mehr unsere gemeinsamen Werte bestimmen unsere Gegenwart und prägen unsere Zukunft. Freiheit, Gleichheit, Gerechtigkeit, Frieden – das sind die in der Unabhängigkeitserklärung des Staates Israel verankerten Grundwerte, die wir um jeden Preis aufrechterhalten und verteidigen werden; und dies sind auch die Grundwerte der Europäischen Union.

Ich stehe hier nicht nur im Namen der Vergangenheit, sondern auch im Interesse der Zukunft: im Interesse unseres gemeinsamen Wohlstands, damit wir das Verständnis in die Tat umsetzen können, dass wir gemeinsam, in wahrer Partnerschaft, weitere Herausforderungen meistern können und realisieren Sie noch mehr Möglichkeiten. Ich rufe Sie und Ihre Nationen auf, unsere Partnerschaft zu erweitern, zu vertiefen und zu stärken. Es gibt so viel, was wir gemeinsam tun können und müssen, für uns, für die Zukunft und für künftige Generationen.

Dies ist eine Zeit der Prüfung für uns alle. Wenn wir glauben, dass die Stimme der Gerechtigkeit nicht zum Schweigen gebracht wurde, wenn wir an eine andere, mitfühlendere Menschheit glauben, müssen wir als eine einzige Gemeinschaft entschlossen und geschlossen gegen die Mächte der Dunkelheit und des Hasses vorgehen, die uns zu zerstören drohen. Als Präsident des Staates Israel spreche ich in erster Linie vom iranischen Regime, das nicht nur öffentlich die vollständige Vernichtung meines Landes fordert, sondern auch seine eigenen Landsleute ermordet, die Freiheit und Menschen- und Bürgerrechte fordern, das Schüren von Kriegen im gesamten Nahen Osten, das Spielen einer aktiven und tödlichen Rolle im Krieg in der Ukraine und die Entwicklung von Massenvernichtungswaffen auf dem Weg, die Stabilität des gesamten Globus dramatisch zu bedrohen.

Meine Freunde, bis Etty Hillesum, die junge Dichterin, die ich zu Beginn meiner Rede zitierte, anderthalb Monate vor ihrem dreißigsten Geburtstag in den Gaskammern von Auschwitz-Birkenau ermordet wurde, schrieb sie weiter in ihr Tagebuch. Etty schrieb über die verwaisten Kinder, die zu früh erwachsen werden mussten, über die verwelkte Liebe der Menschheit und darüber, wie sehr sie leben wollte. In ihren wunderschönen, bewegenden Worten schrieb sie: „Eines Tages werden wir eine ganz neue Welt aufbauen. Gegen jede neue Empörung und jeden ganz frischen Schrecken werden wir ein weiteres Stück Liebe und Güte aufstellen.“ Liebe und Güte – das war ihr letzter Wunsch; das war ihr Vermächtnis; das ist unsere Pflicht, die wir alle gemeinsam verfolgen müssen.

Und mit den Worten der jüdischen Liturgie: „Möge es dein Wille sein, Herr des Friedens, König, dem der Frieden gehört, Frieden unter Israel und deinem Volk zu schaffen, und möge der Frieden wachsen, bis der Frieden über jeden Menschen auf der Welt gezogen wird.“

Möge die Erinnerung an die Opfer des Holocaust für immer in unsere Herzen eingraviert sein. Mögen ihre Seelen in das Band des Lebens eingebunden sein.

Autor: Redaktion
Bild Quelle: Screenshot

Donnerstag, 26 Januar 2023